这时空,二战后期,瘸子拉进联合会的可不是帝国的皇帝,而是光头。
后来,光头被打成多头怪,东番又主动要求回归了,那位置不给帝国,谁能答应?
这里要说一下五大流氓开会的实质,那个会不是说谁能打谁就肯定能进,进那个会的要求很简单,其它四个流氓觉着在第五个大流氓的地界上办事儿,没第五大流氓点头就办不成,那你就能进那个会。
总结一下,五大流氓开会的性质就是,五大流氓瓜分势力范围,过程中为了避免引起不必要的误会甚至用核武说事儿,所以成立了那么一个会议,有啥事儿大家坐下来谈一谈,谈不拢再想办法谈,能吵吵尽量别动手,就是这么个地方。
当然了,拥有至高无上的地位,那只是会议产生的结果,而不是性质,大流氓穿西装打领带,那是流氓吗?
人家是文明人,你首先要搞清楚这一点!
听这人这么说,所有人都开始摇头,这家伙,又开始耍流氓了。
关荫不是不会矜持,而是这事儿提起来就长脸。
原时空,在半岛那把四个大流氓拉起来揍了一顿——大胡子那个流氓也没安好心,打的主意是把整个关东吞下去呢,揍了另外三个大流氓,也间接揍了大胡子那个臭流氓一巴掌,要不然,黑土地能是咱的?别忘了,旅大当时在人家的控制之下呢。
所以说,有些脑残老抽抽,扯什么“出兵无益,不如多买两条棉裤”的淡,就趁早找一头猪,赶紧换猪脑子思考吧,猪脑子都比这种脑残的脑子管用。
当然了,睁着眼睛当瞎子的货,那就别换脑子了,拉出去枪毙绝对不会冤枉这种货。
关荫奉老人家为神人,那不是没原因的,文献记录里可有“力排众议”一个词的,功,国家得了,利,民族得了,唯有过,老人家一个人扛了。
这要不是神人,你再找个神人出来给我看看。
试想一下,要不是那于浩荡历史潮流中无声处的“力排众议”,高原被大胡子占了,关东被大胡子占了,为了应对北方危机,东南必然被武装起来的光头趁机占了,西边那么大一块地方再被大胡子占了,西南又被搅屎棍占了,九百六十余万平方公里的土地上,那得有多少个相互仇恨,厮杀不休的国家?要真那样,那我们可真成了内陆国了,浩瀚海疆,永远成为无法踏足的禁区,到时候,整天嚷嚷着“一介屁民,不问国事”的货,吃啥?喝啥?吃喝都没了,老婆被人家糟蹋的时候,还能挥舞起棍子打狗?
当然,是人就有缺点,所以关荫从不认为老人家是圣人,但他从不怀疑老人家是神人。
在关荫看来,如果这世上真的有神,那最起码就有两位。
一位是老人家,另一位,是袁老,袁隆平。
再造神州,功越轩辕哟!
活着、站起来,吃饱肚子,能解决这种大事儿的,封神一点儿不为过。
很幸运,在两个时空,我们都有这两位神人护佑着这片大地,和这片大地上的人们。而且,大神虽然可能没有可能再出现了,但在大神护佑的国度里,各行各业涌现出那么多的小神,想一想,咱多幸运啊。
正事儿不说,闲话再提。
这时空更牛,半岛上揍了包括胜利转进东番,试图学小鬼子从半岛登录的光头的五大流氓之后,又在西线战场,乌拉尔战区把西边三个流氓给揍了一顿,一度打的老师怀疑人生,浪又慢的高卢都准备组织第二次敦刻尔克大撤退了,更别提南边两场差点就构成灭国规模的战争。
所以,有时候说起来流氓兔,咱自己认为人畜无害,实际上,人家看流氓兔总觉着心惊胆颤,那是有道理的。
也就是闷声发大财的土鳖德性落实的太到位,要不然?
国土虽大,但没有一寸是从天上掉下来的。
有流氓兔手里的板砖和后院栽种的苹果树,关荫底气满满。
“还别觉着我说话不好听,有本事跟我打一架啊。”关荫拍桌子,“就是在贼鹰家,丫敢先动手,管它是谁,揍了再说。大不了,那白殿再粉刷一边,女神再重塑一次,有啥怕的?”
段大人连忙嘲讽:“你也不怕被人家全世界通缉?就你这话,人家都敢通缉你。”
那怕什么。
“杀出重围,跑到东白岭之后,天王老子也抓不到我了。”关荫又嘲讽,“毕竟,那长臂权还是什么的玩意儿,在我们这不好使。”
那是肯定,不过,你这匪气十足的,未免有点不像穿西装打领带的大流氓啊,你得像流氓兔多学学,好好学学,得把人坑了,还不能让人说出来,才算你流氓功练到极致了。
关荫琢磨着,自个儿好像也已经在这么学了吧。
不过,那不长眼的洋人记者真敢这么问啊?
俩上将表示,不敢,绝对不敢,有你这态度,说啥也不敢让人家采访你,万一吓死人怎么办?