《旧曲新歌》一结束,答谢后往后台走关荫顺嘴问贝老师。
这相声咋样?
“还没玩过穿西装说相声呢,不过很高兴,挺新鲜,看着观众也喜欢那就好。”老贝吐槽道,“戏曲还有个清唱,我就纳闷了,这有些人怎么就规定说相声只能穿长袍了?穿西装打领带凭什么不能说一台好相声?”
关荫安慰说,得尊重有些杠精找茬儿的权利。
“赶紧的,换一下衣服,你媳妇儿节目一结束,可就又是咱俩的节目了。”老贝爆笑道,“这恐怕会气死一大群人。”
“管它呢。”刘大洋换上西装,陪着王老同,以及相声界几位很有名气的传统相声演员往外走,他们还有个群口相声,听到贝观海吐槽,刘大洋冷笑,“有些人就恨不得我们这些传统相声演员都死掉,有人死抠着长袍儿不放手,美其名曰要传统,实际上,这行当,就是个逗观众乐儿的把戏,你不管穿什么,只要穿衣服,让观众乐儿,那就是正道。”
这还真不是刘大洋后来才明白的。
二十年前人家就穿西装打领带给观众说相声呢,这方面没法指责人家。
“赶紧准备吧,要我说也是,我们几个光相声就有三个,你还给我们演小品机会,老了都,真没那精力了,你俩赶紧跑,”刘大洋叮嘱关荫一句,“可别说没给别人机会,今年春晚就这么个阵势,要让行业都明白,任何一个相声演员都能完,相声这个行当不能完,也别管和琛那王八蛋跟倭韩那帮贯口儿都不会的外行鬼混? 他们批评咱脱下长袍穿西装,说这不是说相声,咱就要跟他们对着干? 就要既穿长袍谁相声又穿西装说相声。”
好。
王老同叮嘱:“什么叫相声要完?相声演员就算死绝了相声也完不了。只要有人在舞台上逗观众乐儿那就是相声的延续? 唐诗宋词发展到现在不也换了一种形式吗? 相声为什么不能换别的形式?走我们的相声路,让王八蛋演员无路可走。”
关荫立马道:“那咱说好了,元宵晚会可都得来。”
“不来是傻子。”刘大洋面子上有光彩。
以前是敌对? 现在为了相声一起在努力。
当然了? 有人要说人家都没给你道歉呢。
“相声这东西,台上无父子,再说? 活了这么久? 要是连啥叫个人恩怨啥叫行当前途都没分清? 那人家骂得也正确的。”刘大洋倒不是安慰自己。
老一辈对手艺的传承看重的的确很重? 有时候真的比自己的荣辱还多!
一群老角儿出去候场? 贝老师才得空说两句。
“下一个相声? 那可是向学界开火,咱既然说了,你可得用一点心。”贝老师担心。
什么?
解决学阀的问题只能停留在相声里。
关荫指了指自己,你以为我能推得开三巨头的安排?
那就是他要接着解决的问题。
只不过,关荫对这个问题的考虑有了新的看法。
内卷不够了。
你永远不可能消除人性的贪婪? 最多只能维持小环境平衡而已。
那就得扩大卷子。
这不是他现在所能考虑的? 那就先把问题摆出来。
而且? 做事情要相信群众、教育群众、然后再依靠群众。
不让老百姓明白道理? 你注定只能是单打独斗。
这时,外面的节目引发全场舞蹈。
广场舞。
谁说广场舞太土了?
“不扰民的广场舞,就是漂亮的广场舞!”
胡大妈带着一帮广场舞大爷大妈? 在绝不扰民的春晚舞台上尽情歌舞。
你以为广场舞就是动次动次打?
不是的,广场舞绝非在广场上跳的舞。
“一切简单易上手、有益于人民身心健康的舞蹈都是广场舞,有能力,跳民族舞那也是广场舞,要不然,蹦跶几下那也是广场舞,运动,其实也是广场舞的一种。”
关荫这么认为也是这么推广的。
狠揍为老不尊把广场舞当耍流氓的一切坏老人,这是必须要做的一个前提。
如不然,广场舞只能成为年轻人深恶痛绝的垃圾!
但各个年龄段的人爱跳舞这能有什么错呢?中华民族自古以来就是能歌善舞的民族能歌善舞有什么错呢?
老太太迪斯科可不可?
可!
但是老太太跳广场舞,当然不如一帮活力四射的大美妞跳广场舞。
贝小小颜值很高,黄丫丫青春靓丽。
这俩一带头,观音庙群匪凑热闹。
这现场要不跳起来就奇怪了。
“不好看。”
“春晚舞台弄的群魔乱舞。”
“观众不安安静静坐着欣赏跳起来凑热闹算什么。”
一瞬间,不喜欢的人一大群。
没用。
“老百姓喜欢,你们不喜欢,你算老几啊?”
网上支持的人居多。
什么叫乐呵?
一群明星在舞台上载歌载舞,台下只管热烈鼓掌吗?
那他妈叫闹市里的无尽孤独罢!
更何况,还有一群小朋友……
不是!
太子哥你刚不是还在舞台下蹲着吗?
啥时候加入的?
没办法,纯粹没办法。
“左三圈右三圈”一出来,太子哥控制不了自己了。
热闹。
主要是热闹。
关荫没敢凑热闹。
小可爱扭扭哒哒过来了。
小裙裙,白袜袜,一双黑皮鞋,头发上扎小福蝶。
人家漂样嘛?
关荫顾不得换衣服,抱起来木嘛木嘛一顿赞叹。
我的小宝贝儿怎么漂亮成... -->>
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